Colloques, communications et conférences de Maurice Olender, de 1978 à aujourd’hui.
• Conférences à l’Université de Genève, Faculté des Lettres, au Département des Sciences de l’Antiquité, dans le cadre de l’enseignement de Jean Rudhart en 1978 ; en 1981 dans le cadre de l’enseignement de Claude Bérard.
• Colloque de Sciences des Religions du centre Thomas More à l’Arbresle en février 1981 : Analyse de l’œuvre de Georges Dumézil (organisation du colloque et communication).
• “Les modèles de transmission : mythologies et sciences », Congrès de Génétique Clinique et Psychopathologie, Universités de Paris VII et Lyon I, décembre 1981.
• “Analyses de mythes antiques relatifs à Priape », Colloque de la Société psychanalytique de Paris, Aix-en-Provence, juillet 1982.
• “Éléments pour une généalogie des études indo-européennes », Colloque “Historiographie des polythéismes”, E.P.H.E. (sciences religieuses), octobre 1984.
• “Priape le mal taillé », colloque Corpo degli dei. Corpo degli uomini, Rome II, 23-24 janvier 1986.
• “Le miroir indo-européen au XIXe siècle. A propos du monothéisme et du polythéisme », conférence au Collège de France, à l’invitation d’Yves Bonnefoy, dans le cadre de son séminaire “Vocations et filiations », 21 avril 1986.
• “Questions d’historiographie indo-européenne : de F. Bopp à G. Dumézil », Séminaire de Philologie classique de l’Université de Tübingen et Institut culturel franco-allemand, 26 juin 1986.
• “Monothéisme et polythéisme dans les débats académiques au XIXe siècle », Université de Paris VII, 12 février 1987.
• Communication sur l’amorphia à la table ronde “Le corps du citoyen”, dirigée par N. Loraux et Y. Thomas, Maison des Sciences de l’Homme-EHESS, 21-23 janvier 1988.
• Deux conférences suivies d’un séminaire à l’Université de Genève, “La découverte du Proche-Orient ancien au XVIIIe et XIXe siècles », février 1990.
• “Raison commune ou langue du paradis ? De l’hébreu au sanscrit », Colloque “Cultural Comparison », Baltimore, Johns Hopkins University, 13-15 avril 1992.
• Conférence au séminaire de la Chaire européenne de Umberto Eco, “La quête d’une langue parfaite dans l’histoire de la culture européenne » (19922-1993), Collège de France, 6 novembre 1992.
• “Comparer? La construction du comparable dans les sciences sociales », Maison des Sciences de l’Homme, “Sixième journée interdisciplinaire”, 24 mars 1993.
• Communication au colloque “Standards of Proof and Methods of Persuasion in the Discipline of History », Princeton University, Davis Center for Historical Studies, 21-22 janvier 1993.
• “Penser l’Europe après Babel : les langues japhétiques », conférence au French Department de la Johns Hopkins University, 25 janvier 1993.
• Conférence au colloque “Entretiens sur la pluralité des langues dans le monde francophone », Bibliothèque de France, 15 septembre 1993.
• Journées “Vom Nutzen des Vergessens », Postdam, Einstein Forum et Berlin, Wissenschaftskolleg, 4-6 décembre 1993.
• “Vir sine matre, vir sine lacte », colloque “La conscience de soi de la poésie à travers l’histoire », organisé par Yves Bonnefoy, Collège de France, Fondation Hugot, 1-3 décembre 1993.
• Débat sur “mémoire et Histoire », Université Technique de Berlin, 16 mars 1994.
• “Le lingue del paradiso », Università degli studi di Napoli Federico II, Dipartimento di Filosofia, A. Aliotta, 13 avril 1994.
• “Comment échapper à Babel ? », Università degli studi di Siena. Facolta di lettere e filosofia dipartimento di filologia e critica della letteratura, 19 avril 1994.
• “Die Taktik der Neuen Rechten. Eine Herausforderung für demokratische Intellektuelle », Freie Universität Berlin, 15 juin 1994.
• “Vir sine matre, vir sine lacte. Im Archiv des Paradieses», Colloque Kultur der Evidenz. Wahrheit, Zeugnis und die Krise der Objektivität in den Wissenschaften, Einstein Forum, Potsdam, 4-5 décembre 1994.
• “Sur la perte de cet unique témoin adamique », Cycle “Le témoin », Lyon, Villa Gillet, 15 décembre 1994.
• “L’oubli, la perte, la réparation, la restitution. À propos des “Archives du Paradis” (suite) », Colloque “Poésie et rhétorique » organisé par Yves Bonnefoy, Collège de France, Fondation Hugot, 2-4 février 1995.
• “Le Temps des langues », Colloque de l’EHESS “La temporalité en question », Toulouse, 7-8 avril 1995.
• Deux conférences au département de français, Johns Hopkins University, semaine du 23 au 30 avril 1995.
• Conférence au colloque “Die philosophische und theologische Aspekte in der Suche nach der ‘Ursprach’ in der frühen Neuzeit », Wolfenbüttel, Herzog August Bibliothek, 30 et 31 mai 1995.
• “De l’hébreu au sanscrit », Genève, Institut national genevois, 15 juin 1995.
• “Histoire des méthodes en historiographie linguistique », Université de Genève, Département des études classiques, 16 juin 1995.
• “Europa : miti di identità », Venise, Fondazione Giorgio Cini, XXXVII Corso Internazionale di Alta Cultura, 28 août au 9 septembre 1995.
• “Comment associer temporalité “historique” et “mythologie” du langage ? coup d’œil sur quelques auteurs anciens et modernes », Paderborn, Universität GH Paderborn, Kulturwissenschaftliche Anthropologie : Internationales Symposium, “Mythos und interpretation”, 5 au 8 octobre 1995 .
• “Priapus: A Paradoxical Phallocracy », Syposium “Gender, Sex and Mythology in Ancient Greece“, Baltimore, The Walters Art Gallery & Department of Classics, Johns Hopkins University, 14-15 decembre 1995).
– Poitiers, 26 janvier 1996. Participation au colloque du CNRS et du “Centre de recherche et de documentation sur Hegel et sur Marx” : “L’Europe et l’Inde dans la philisophie allemande du 19ème siècle”.
• “Aux racines du sens véritable des mots : “une espèce de bibliothèque” », Colloque organisé par Yves Bonnefoy : “Poésie et savoir », Collège de France, Fondation Hugot, 1, 2 et 3 février 1996.
• Séminaires dans le cadre du Program in European Cultural Studies, Princeton University, Department of History, du 14 au 30 avril 1996.
• “La langue perdue », Columbia University, New York, Département de français, 24 avril 1996
• “Politiques de l’étymologie », Colloque de Cerisy-La Salle, Umberto Eco. Au nom du sens, 4 juillet 1996.
• “Démesure sexuelle divine et politique de la laideur chez les anciens : Priape et Baubô », Séminaire d’histoire de l’art de Nadège Lanéyrie, ENS Ulm, 4 mars 1997.
• “On some Christian Uses of Adamic Hebrew », Visions of Paradise in Religion and Culture, Mishkenot Encouters for Religion and Culture, Einstein Forum, Jérusalem, 27 avril au 3 mai 1997.
• “L’hébreu chez les Pères de l’église », Studium Biblicum Franciscanum, Jérusalem, 2 mai 1997.
• “Problèmes du présent et interprétation de la Grèce ancienne. Approches méthodologiques de l’œuvre de Jean-Pierre Vernant », Berlin, Berliner Festpiele-Erbschaft unserer Zeit, 13 mai 1997.
• “Fiction technique et résistance théologique, le cas d’oblivio », Nice, Université Sophia-Antipolis et”Alliage”, Forum européen des sciences et de la technologie, 12-14 mars 1998.
• “Gender, Sex and Mythology in Ancient Greece and Rome », Sexual Divide. Human and Divine. Literary, Theologiacl and Cultural paradigms“, Jérusalem, Mishkenot Encouters for Religion and Culture, 11-19 avril 1998.
• “La laideur d’un dieu ou l’impossible séduction », Journée d’Etude du Groupe d’Histoire des Femmes, CRH-EHESS-CNRS, 16 janvier 1998.
• “L’autre Texte ou l’Ecriture altérée », Colloque organisée par Yves Bonnefoy : “Apparentements et filiations : la relation à l’autre poète”, Fondation Hugot du Collège de France, 22-24 janvier 1998.
• “L’Hébreu dans le regard de l’Autre », Toulouse, Centre Maïmonide, “La journée du livre”, 25 janvier 1998.
• “Le problème de la construction de l’oubli de la langue adamique », Centre de Linguistique Théorique de l’EHESS, 16 février 1998.
• “Plurilinguisme et constructions culturelles », Journée ‘Mediation Euro-Méditerranéenne : Investissement économique, intégration culturelle, mobilité sociale », Université Ca’Foscari, Venise, 8 juin 1998.
• “Babel et quelques constructions chrétiennes de l’hébreu”, École Pratique des Hautes Études, 15 avril 1999.
• Séminaire conjoint avec C. Kafadar (Harvard), A. Grafton (Princeton) et R. Chartier (Ehess), “problèmes d’historiographie du comparatisme », Istambul, Bilgi Universitesi, 24 novembre 1998.
• « Plurilinguisme et constructions culturelles : le modèle de Babel », Istanbul, Institut français, 24 novembre 1998.
• « Paradisus…locus quidam », colloque organisée par Yves Bonnefoy : “La conscience de soi de la poésie » (VI), Fondation Hugot du Collège de France, 21, 22 et 23 janvier 1999.
• “Les yeux de la pudeur », Colloque offert à Hubert Damisch, “Y voir mieux, y regarder de plus près », Rome, Académie de France, Villa Médicis et EHESS, 6,7 et 8 mai 1999.
• « Constructions de mémoire et d’oubli : la tour de Babel », colloque Futuro Necessario, Venise, Fondamenta Venezia Città di Lettori, 3-6 juin 1999.
• « Généalogie d’une fable savante : Babel, raison linguistique et constructions culturelles », Institut Ferdinand de Saussure, Université de Genève, 21-22 juin 1999.
• « Corporis… eloquentia : lieu corporel, lieu rhétorique. Quelques aspects de Priape », Colloque organisé par Yves Bonnefoy : “La conscience de soi de la poésie » (VII), Fondation Hugot du Collège de France, 27, 28 et 29 janvier 2000.
• « Constructions de mémoire et oubli : la tour de Babel », Colloque “Art et civilisations judaïque, chrétienne et islamique”, Genève, Musée d’Art et d’Histoire, , du 8 au 13 février 2000.
• « Les langues du Paradis. Plurilinguisme et nationalisme », Sofia, Institut français, 14 avril 2000.
• « Mémoire et oubli : questions d’historiographie à propos de Babel », Séminaire, Université de Sofia, 15 avril 2000.
• “Constructions étymologiques », Journée de recherche « autour de l’œuvre de Giorgio Agamben », Ecole Normale supérieure de Fontenay/St-Cloud et Université Paris III, 24-25 mai 2000.
• « Quelques images de la monnaie des langues », Université Paris III-Sorbonne Nouvelle, « Présence de Jean Starobinski », 26 et 27 mai 2000.
• « Une érudition du sensible », Hommage à Jean Rousset et à Jean Starobinski, Université de Genève, 23 juin 2000.
• « Paroles, monnaies et démocratie », en discussion avec Carlo Ossola, colloque « Globo Conteso », Venise, Fondamenta Venezia Città di Lettori, 5-8 octobre 2000.
• “Quelques formes d’enracinement culturel et linguistique », Colloque « Langue et identité culturelle », organisé notamment par l’Académie des sciences d’Albanie et la Fondation européenne de la culture, Saranda, 9-11 novembre 2000.
• « Langue maternelle et alloglossie : Kafka, Celan et Tabucchi », Vivre, écrire. Autour d’Antonio Tabucchi, Aix-en-Provence ,12-15 octobre 2000 .
• « Lieux communs : mots, monnaies et démocratie », conférence suivie d’un intervention de Jean Starobinski sur « L’interprète-changeur », Colloque « Les origines du langage. Mythes, théories, poétiques, fictions. Antiquité, Moyen Age, Renaissance, Lumières », Université de Genève, 8 et 9 décembre 2000.
• « Au cœur de l’intime, l’étrange », journée consacrée à la « Correspondance Celan », Maison de l’Amérique Latine, 27 mai 2001.
• “Obscénité et perfection du corps chez les anciens », Colloque « Corpi », Venise, Fondamenta Venezia Città di Lettori, 14-17 juin 2001.
• « Plurilinguisme et nationalisme. Tentative d’une archéologie des langues du Paradis », Andorre, Université d’été “Pluralité des langues », 27-31 août 2001.
• « Langue poétique, langue commune », colloque organisé par Yves Bonnefoy “La conscience de soi de la poésie » (IX), Fondation Hugot du Collège de France, 24, 25 et 26 janvier 2002.
• « Poétiques du politique », colloque organisé par Yves Bonnefoy “La conscience de soi de la poésie » (X), Fondation Hugot du Collège de France, 23, 24 et 25 janvier 2003.
• Entretien avec Henri Atlan, Colloque de Cerisy-La Salle. Déterminismes et complexités : de la physique à l’éthique. Autour d’ Henri Atlan, juin 2004.
• “Les mots voyageurs », Colloque de Cerisy-La Salle Le royaume intermédiaire. Autour des écrits psychanalytiques et littéraire de Jean-Bertrand Pontalis, 17 septembre 2006.
• « Le naturalisme linguistique et ses désordres», colloque de la Société d’Histoire et d’Epistémologie des Sciences du Langage » (Paris 7-ENS LSH Lyon), 26 janvier 2007.
• « Langue, race et origine », cycle Échange et diffusion des savoirs, Marseille, 1er février 2007.
• « Les métaphores politiques du corps chez les anciens », colloque « Ordre et désordre », Chinese Academy of Social sciences, Bejing, 5-7 mars 2007.
• « Langue et nation », Trois conférences au: Amherst College (Mass.), à la New York University et au Humanities Center de Harvard, avril 2007.
• Journée « Rencontres celaniennes », ENS, novembre 2007.
• « En quelle langue Dieu a-t-il dit Fiat Lux ? Usages chrétiens de l’hébreu », Conférence inaugurale des 24e Assises de la traduction littéraires en Arles, 9 novembre 2007.
• Colloque de l’Université de Genève : « Langues imaginaires et imaginaire du langage », 5-6 décembre 2008.
• Rencontre de Tournefeuille sur « l’avenir du passé », le 8 octobre 2009 (avec Marc Augé).
• « Festival-Filosofia » de Modène le 19 septembre 2009.
• « Querelles sur les origines. Entre mémoire et oubli. A propos de quelques fables savantes », cinquième séminaire École doctorale lémanique en histoire des théories linguistiques, « La transculturalité dans l’histoire des théories linguistiques », CRECLECO / Section de langues slaves Université de Lausanne, 15-17 octobre 2009.
• “Être à contretemps », Échange avec Geneviève Fraisse et Seloua Luste Boulbina, CitéPhilo « Usages du temps », Lille, 17 novembre 2009.
• Journée EHESS-CHAM, organisée par J.-F. Schaub, à la Faculté des sciences sociales et humaines de l’université de Lisbonne, 24 mai 2010.
• Colloque pluridisciplinaire sur l’autochtonie, École doctorale de l’Université de Paris 7-Denis-Diderot (Psychanalyse, Médecine, Société), 9 octobre 2010.
• « Destins marranes », Rencontre autour de Nathan Wachtel, Université de Genève et de Lausanne, 21 octobre 2010.
• « Apprendre à lire et à écrire : l’invention d’un lieu », Colloque international Alain Fleischer écrivain, Musée d’Art Moderne de Saint-Étienne, Universités de Saint-Étienne et de Lyon 2, 4-6 novembre 2010.
• « Peut‐on parler d’une captation érudite de l’Inde dans le mythe scientifique « Aryen/Sémite » ? », Colloque L’Inde des Lumières : de l’orientalisme aux sciences sociales (XVIIe-XIXe siècle), EHESS, CEIAS, 5 mai 2011.
• Colloque « Pour un humanisme numérique », Rencontres du Labo BnF, 10 janvier 2012.
• Leçon inaugurale du colloque « Le XIXe siècle et ses langues », Ve Congrès de la Société des études romantiques et dix-neuviemistes, Fondation Singer-Polignac, 24 janvier 2012.
• « Race, sexe et destin : un trio sans histoire », Colloque « L’imaginaire raciologique en France et en Russie aux XIXe – XXe siècles (Littérature, idéologie et sciences humaines) » organisé par Sarga Moussa (CNRS) et Serge Zenkine ((RGGU, Moscou), Moscou, Université des Sciences Humaines, 25-27 mai 2012.
• Georges Perec (1936-1982), Cycle « Écrivains de toujours », avec Maxime Decout et Claude Burgelin, Bibliothèque de Lyon, 12 décembre 2012.
• « De l’hébreu au sanscrit : un imaginaire linguistique pour l’Occident », cycle « Langues imaginaires et inventées », Paris, Centre Pompidou, Paris, 6 mars 2013.
• “La Fabrique des origines : philologies européennes entre sciences et religions » (The Fabrication of Origins. European Philology Between Science and Religion), Leçon Inaugurale (Keynote), Colloque Semitic Philology within European Intellectual History: Constructions of Race, Religion and Language in Scholarly Practice, Freie Universität Berlin, 19 juin 2013.
• Table Ronde “Questions archéologiques et philologiques – autour de Heidegger », Barbara Cassin, Luc Dardenne, Maurice Olender, Peter Trawny. Colloque « Heidegger et les juifs » co-organisé à Paris par la Bibliothèque Nationale de France, 22-25 janvier 2015.
• “Rasse und Schicksal », intervention au colloque “Ethik / Heidegger / Politik II », Forschungstag am Martin-Heidegger-Institut (Wuppertal) mit Donatella Di Cesare (Rom), Christian Geulen (Koblenz), Gabriel Motzkin (Jerusalem), François Jaran (Valencia) und Maurice Olender (Paris). 17 février 2016
• “Le Cas Jauss », Centre Marc Bloch, Berlin, 14 juin 2016. La conférence peut être visionnée sur cette page.
• « Priape, le dieu amorphe : politiques d’un phallocrate impotent », Conférence au Collège de France dans le cadre du Colloque « Le Rêve des formes », 6 septembre 2017. La conférence peut être visionnée sur cette page.