Le Voyage d’hiver, une brève nouvelle de Georges Perec, plonge le lecteur dans l’étrange aventure de Vincent Degraël, un jeune professeur de lettres qui fait une découverte bouleversant toutes les certitudes acquises à propos de la littérature française du XIXe siècle. Lire la suite
Le blocage, l’empêchement de penser, le détour, la panne se trouvent au cœur de la création : tous ces dysfonctionnements où la pensée « grippe » sont la pensée même. Lire la suite
Itzhak Schipper, mort à Maïdanek en 1943, confiait à Alexandre Donat : « Tout ce que nous savons des peuples assassinés est ce que leurs assassins ont bien voulu en dire. Si nos assassins remportent la victoire, si ce sont eux qui écrivent l’histoire […] ils peuvent nous gommer de la mémoire du monde […]. Mais si c’est nous qui écrivons l’histoire de cette période de larmes et de sang – et je suis persuadé que nous le ferons – qui nous croira ? Personne ne voudra nous croire, parce que notre désastre est le désastre du monde civilisé dans sa totalité. » Lire la suite
L’unité, relative, de cet ensemble de textes écrits à des dates différentes et sur des sujets divers me semble, après coup, tenir à une attitude somme toute normale pour un ethnologue et qu’en tout cas il ne peut guère éviter, celle qui consiste à s’intéresser, chez ceux qu’il s’efforce de comprendre, à ce dont il ne croit pas un mot : religions, idéologies, mythologies… Lire la suite
Une histoire, au sens ordinaire, c’est une série d’événements qui arrivent à des sujets généralement désignés par des noms propres. Or la révolution de la science historique a voulu révoquer le primat des événements et des noms propres au profit des longues durées et de la vie des anonymes. C’est ainsi qu’elle a revendiqué en même temps son appartenance à l’âge de la science et à l’âge de la démocratie. Lire la suite
On n’a pas fini de déchiffrer des sens cachés dans les Essais de Montaigne. Lire la suite
Marc Augé, Non-lieux. Introduction à une anthropologie de la surmodernité, avril 1992.
Michel Chodkiewicz, Un océan sans rivage. Ibn Arabi, le Livre et la Loi, février 1992.
Arlette Farge, Dire et mal dire. L’Opinion publique au XVIIIe siècle, février 1992.
Marcel Gauchet, L’Inconscient cérébral, septembre 1992.
Denis Roche, Dans la maison du Sphinx. Essais sur la matière littéraire, janvier 1992.
Nathan Wachtel, Dieux et vampires. Retour à Chipaya, janvier 1992.
Entre 1959 et 1963, Georges Perec et quelques-uns de ses amis échafaudèrent longuement un projet de revue littéraire, baptisée La Ligne générale, en référence au film d’Eisenstein. Lire la suite
D’où vient que nous sommes prêts si communément aujourd’hui à admettre l’idée qu’un inconscient préside à nos actions, lors même que nous restons dans l’incertitude sur ces contenus ?
Telle est la question qui fait l’objet de ce livre. Lire la suite
Après La Traversée du Luxembourg, Un ethnologue dans le métro et Domaines et châteaux, Marc Augé poursuit son anthropologie du quotidien en explorant les non-lieux, ces espaces d’anonymat qui accueillent chaque jour des individus plus nombreux. Lire la suite